10月19日下午13:30，“百部經(jīng)典”系列講座第七場開講，吉林師范大學(xué)文學(xué)院碩士生導(dǎo)師張麗紅教授在3221教室作專題講座：《紅樓夢》的神話與現(xiàn)實(shí)。我院管理系、教育系、中文系師生200余人聽取了該講座。

《紅樓夢》作為一部偉大的現(xiàn)實(shí)主義杰作,同時也閃耀著神話的光輝。那么曹公雪芹在《紅樓夢》的藝術(shù)構(gòu)思中如何巧妙地借用神話傳說，它們又有何隱喻呢？

張麗紅教授首先闡釋了神話對于《紅樓夢》的意義，指出《紅樓夢》中貫穿著三個神話，即：太虛幻境、石頭歷劫和木石前盟。其中太虛幻境神話是總綱，石頭歷劫和木石前盟神話是對太虛幻境神話的具象化。接著，張教授詳細(xì)解讀了這三個神話。第一，通過對《紅樓夢》中如寶玉、黛玉、香菱等經(jīng)典人物的解析，指出太虛幻境神話是《紅樓夢》總體悲劇的象征，包括：女性人物命運(yùn)原型、愛情悲劇以及人生悲劇命運(yùn)原型。第二，石頭歷劫神話的最重要意義在于石頭的“玉化”為賈寶玉的異化提供了一個神話原型；其次表現(xiàn)了賈寶玉的人生是對石頭被“玉化”原型的一個重復(fù)。第三，“木石前盟”與“金玉良緣”表現(xiàn)了人的本質(zhì)被異化的巨大悲劇。最后，張教授指出作者通過描寫石與玉的對立沖突，襯托出人們逐漸失去本真的現(xiàn)實(shí)，也反映出作者“情、色、空”的人生觀。

張麗紅教授多年來主攻明清小說研究，她對于《紅樓夢》中的經(jīng)典細(xì)節(jié)娓娓道來，其溫婉淑雅的氣質(zhì)和幽默的語言風(fēng)格征服了在場的每一位觀眾，其講座行云流水、引人入勝，蘊(yùn)含著深刻的現(xiàn)實(shí)意義和人文意蘊(yùn)，讓在座的“紅迷”們重走了一遍大觀園。

主講人簡介

張麗紅，吉林師范大學(xué)文學(xué)院教授，博士，碩士生導(dǎo)師，四平市第三批市管專家，吉林省高校人文社科重點(diǎn)研究基地“東北文化研究中心”副主任。出版《大觀園內(nèi)外的夢幻與現(xiàn)實(shí)——紅樓夢人物形象解析》、《滿族說部的薩滿女神神話研究》、《東北大母神研究》、《紅山玉器藝術(shù)造型的文化闡釋》等學(xué)術(shù)專著9部，在《紅樓夢學(xué)刊》、《社會科學(xué)戰(zhàn)線》、《藝術(shù)評論》等刊物發(fā)表學(xué)術(shù)論文60余篇，主持省級研究課題多項(xiàng)。

（科研處 唐楠報道 2016年10月19日）